Lettre d'information de l'IREL (juin 2026)


Le prochain Mercredi de l'IREL le 17 juin de 18h30 à 20h sera une rencontre à la bibliothèque du Saulchoir (43 bis rue de la Glacière, Paris, et en ligne) avec Xavier Boniface (Université de Picardie-Jules Verne) autour de son livre Ukraine, une autre terre sainte, Les enjeux religieux de la guerre, en débat avec Renaud Rochette (IREL, EPHE-PSL).
«Xavier Boniface révèle dans cet essai comment l’Ukraine est devenue une ‘‘autre terre sainte’’, théâtre d’un affrontement où religion, politique et identité s’entremêlent de façon inextricable. Il examine la complexité des relations entre les différentes confessions religieuses, et leur rôle crucial dans le conflit actuel. L’auteur dévoile les multiples facettes de cette guerre, de la rupture entre les Églises orthodoxes à la situation des minorités religieuses, en passant par les enjeux géopolitiques et diplomatiques. Et aussi comment la sacralisation du territoire ukrainien par la Russie, et la quête d’indépendance spirituelle de l’Ukraine, transforment un conflit territorial en guerre sainte. Cette étude rigoureuse offre une perspective unique sur les dynamiques religieuses qui sous-tendent le conflit russo-ukrainien. Les lecteurs découvriront comment les institutions religieuses, du Vatican au Conseil œcuménique des Églises, tentent de défendre la paix sans condamner, tout en comprenant les implications profondes de cette guerre pour l’avenir des relations entre foi, politique et identité nationale en Europe de l’Est.» (Notice de l’éditeur)
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Plus d'informations sur le site de l'IREL

Les deux diplômes d'établissement de l'EPHE gérés par l'IREL sont le diplôme Religions, Laïcité, Sociétés (ReLaiS) et le diplôme d'Études islamiques. Les sessions de candidature pour l'année universitaire 2026-2027 sont ouvertes jusqu'au 10 juin. Les livrets avec toutes les informations sont consultables et téléchargeables sur les sites de l'IREL et de l'EPHE.
Télécharger le livret sur le diplôme Religions Laïcité Sociétés
Télécharger le livret sur le diplôme d'Études Islamiques

Les deux derniers cycles de la saison 2025-2026 se terminent ce mois-ci avec, pour le cycle 11, La papauté à l'époque contemporaine, une dernière conférence de Florian Michel (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) sur le rôle de la papauté dans les relations internationales depuis le concile Vatican II lundi prochain 15 juin. Pour le cycle 12, Figures et régimes d'antisémitisme de l'époque moderne à l'après-Shoah, la dernière conférence aura lieu ce jeudi 11 juin avec Fondements de l’altérité et régimes d’antisémitisme en Turquie (Nora Seni, Paris 8, CETOBAC).
Pour la saison prochaine 2026-2027, sont déjà annoncés à l'automne les cycles Un diplomate parle des religions, Qu’est-ce que le vaudou ?, Religion et politique aux États-Unis de la Révolution américaine à aujourd'hui. Pendant l'hiver: Le néo-chamanisme en France, Le religieux chez Disney. Au printemps: Polémiques interreligieuses, La question de l’amour chez deux penseurs chrétiens (Blaise Pascal et Jean-Luc Marion), Politique, société et religion dans l'Iran contemporain, La diplomatie dans la genèse de la laïcité, de la Révolution à la Séparation.
Les conférences ont lieu de 18h30 à 20h à la Maison des Sciences de l'homme, 54 boulevard Raspail, Paris (et en ligne par envoi du lien Teams la veille aux personnes inscrites). Les Conférences de l'IREL sont librement accessibles aux personnels et étudiants de l'EPHE.
Plus d'informations sur le cycle La papauté à l'époque contemporaine
Plus d'informations sur le cycle Figures et régimes d'antisémitisme

Ce mardi 9 juin a lieu à l'IISMM (MSH, 54 bd Raspail, Paris, et à distance) de 13h à 14h30 un atelier-rencontre avec Abdelhamid Drira (Université catholique de l’Ouest, Nantes) à propos de son livre Voyage au cœur de l'orientalisme, Avec Kazimirski (1808-1887), ambassadeur entre deux mondes, en débat avec Alain Messaoudi (Université de Nantes, CRHIA).
«Albert de Biberstein Kazimirski (1808-1887), bien que peu connu du grand public, fut l’un des acteurs majeurs de l’orientalisme durant son âge d’or au 19e siècle. Il est le reflet de la diversité et de la richesse de l’orientalisme européen, notamment celui de l’Europe de l’Est, encore si peu exploré. Patriote polonais exilé après avoir joué un rôle actif lors de l’insurrection de Varsovie en 1830, fin connaisseur des langues orientales, il fut l’élève du philosophe Georg Hegel et du philologue Franz Bopp à Berlin, puis du grand Silvestre de Sacy à Paris. Il sut concilier sphère scientifique et carrière diplomatique. Drogman de l’ambassade de France en Perse en 1839, puis fidèle employé du ministère des Affaires étrangères pendant plus de trente ans, il joua un rôle clé dans plusieurs épisodes diplomatiques, notamment durant la guerre de Crimée, et à une période charnière de l’expansion française dans le monde musulman. Sa traduction du Coran, publiée pour la première fois en 1840, fut pendant plus d’un siècle et demi la référence francophone du livre sacré des musulmans à travers le monde, tandis que son Dictionnaire arabe- français reste aujourd’hui encore un ouvrage incontournable pour les arabisants. Cet ouvrage retrace ainsi le fascinant parcours de cet érudit et diplomate engagé, témoin de moments décisifs de l’histoire mondiale, qui laissa une empreinte singulière dans le milieu orientaliste. Il incarne le lien vivant entre une Europe et un Orient non monolithiques, traversés par la fascination, les convoitises et les rivalités, perméables l’un à l’autre.»
Plus d'informations sur l'atelier-rencontre du 9 juin avec Abdelhamid Drira

Deux nouveaux articles viennent enrichir la rubrique Travaux du site de l'IREL.
Du confessionnel au citoyen, Notes sur le projet de Nawaf Salam au Liban (Samuel A. Lagos Aguilar)
Le 13 janvier 2025, Nawaf Salam – jusqu’alors président de la Cour internationale de Justice, pinacle d’un monde fondé sur des règles que beaucoup jugent vacillantes – est nommé Premier ministre du Liban, au lendemain d’une guerre dévastatrice entre Israël et le Hezbollah. Cette désignation s’inscrit dans une reconfiguration géopolitique régionale où s’affirme une volonté de réduire le rôle des forces transnationales armées et de réhabiliter un ordre basé sur la souveraineté des États. L’affaiblissement du Hezbollah et de l’axe de résistance, la chute du régime de Bashar Al-Assad, les opérations d’Israël après le 7 octobre ou la campagne de «pression maximale» des États-Unis contre l’Iran ont contribué à recomposer l’échiquier politique au Moyen-Orient. L’élan réformateur de Salam, «au-dessus de la mêlée» confessionnelle au Liban, pourrait façonner une souveraineté efficace sur le plan extérieur et sur le plan intérieur. Ces notes visent à décortiquer le projet du Premier ministre Salam en trois parties: en premier lieu, on se focalisera sur le diagnostic basé sur son parcours académique ; ensuite, on abordera quelques propositions de réforme et, pour finir, on soulignera quelques défis auxquels fait face ce programme et l’intérêt de portée internationale de ces mesures. Notre hypothèse est que la dynamique centrale des réformes consiste à rendre la souveraineté effective en l’adossant à une citoyenneté concrète (égalité, mérite, État de droit), afin de restaurer la capacité d’action de l’État. (lire la suite de l'article)
Irlande du Nord: le chemin vers un enseignement religieux objectif, critique et pluraliste (Norman Richardson)
Le système éducatif de l’Irlande du Nord est bien connu pour ses systèmes parallèles séparés de scolarisation subventionnée, où la plupart des enfants des milieux culturellement catholiques et culturellement protestants fréquentent des établissements scolaires différents – un facteur que beaucoup d’observateurs ont vu comme contribuant significativement aux tensions et à la violence communautaires dans ce territoire. Ces 40 dernières années, cette séparation a été légèrement remise en cause par la croissance des écoles intégrées ou mixtes, même si le nombre des élèves qui les fréquentent reste actuellement sous les 10 % du total. Un facteur significatif de cette séparation est l’approche de l’enseignement religieux qui, traditionnellement, a été confessionnelle de fait – clairement dénominationnelle dans les établissements catholiques, et plus généralement non dénominationnelle mais encore souvent très confessionnelle dans les établissements contrôlés par l’État qui ont principalement servi à la communauté protestante. Alors que dans d’autres parties du Royaume-Uni et beaucoup d’autres pays, l’enseignement religieux est devenu beaucoup plus pluraliste et pluri-religieux, de telles approches ont pour l’instant rencontré une opposition officielle en Irlande du Nord malgré les campagnes lancées par certains enseignants et universitaires et par des communautés religieuses moins importantes, des groupes inter-religieux et des instances non religieuses. Ces quatre dernières années en tout cas, cela a mené à une situation où la nature de l’enseignement religieux a été questionnée juridiquement au plus haut niveau, ce qui a entraîné un débat public inhabituellement vif. (lire la suite de l'article)

L'IREL continue d'enrichir son offre en supports pédagogiques librement utilisables. Pour une première et brève approche des trois principales traditions monothéistes, il y a maintenant Le judaïsme en bref (Stéphanie Laithier), Le christianisme en bref (Renaud Rochette qui y a ajouté 5 cartes montrant sa géographie – voir ci-dessous – et celle de ses principales tendances) et L'islam en bref (Jamal Ahbab).

Consulter les fiches pédagogiques de l'IREL
Rencontres
Mardi 9 et mercredi 10 juin, Espaces partagés et espaces en partage dans les religions en Asie Orientale et dans les mondes méditerranéens, colloque (Aix Marseille Université et en ligne) organisé par Dionigi Albera et Arnaud Brotons.
Mardi 9 au jeudi 11 juin, "Pourrais-je trahir une femme si savante ?", Femmes juives dans l’histoire (IXe-XVIIesiècles) : savoirs, textes et objets, colloque international EPHE (Sorbonne, Paris).
Jeudi 11 juin, La littérature syrienne, effervescence d’une écriture sans frontières, conférence public IISMM-BULAC La Syrie, théâtre du monde (BULAC, Paris) avec Dima Wannous et Greta Sala.
Jeudi 11 et vendredi 12 juin: Nouveaux "catéchismes" au 19e siècle (Maison d'Auguste Comte, Paris).
Mercredi 17 et jeudi 18 juin, Les bibliothèques religieuses face aux défis du monde contemporain, entre déclin et renouveau (XIXe-XXIe siècle), colloque organisé par Jean-Charles Geslot et Jean-Gatien Gilbert (Université de Versailles-Saint-Quentin, Guyancourt); Autour de la Poétique d’Averroès, colloque international CERMOM (Maison de la recherche, Paris) organisé par Frédérique Woerther et Loïc Bertrand.
Vendredi 19 juin, 'Les juifs orthodoxes en France (1980-2023)', présentation de son ouvrage (Faculté de droit de Strasbourg et en ligne) par Frédérick Strack.
Vendredi 19 et samedi 20 juin, Cinq-cent années de publications religieuses chinoises du 16e au 21e siècle, colloque international (Campus Condorcet, Aubervilliers) organisé par Vincent Goossaert et Philip Clart.
Mardi 23 juin, Le Liban dans la polycrise (2019-aujourd’hui): entre effondrement et résilience, journée d'étude du CAREP (CAREP, Paris) organisée par Youssef Courbage, Hala Naufal, Salam Kawakibi et Isabel Ruck.
Jeudi 25 juin, “Dominez la terre”, Les interprétations de Gn 1,28 chez les auteurs chrétiens de langue grecque (Ier-VIesiècles) (Marie-Odile Boulnois); Interprétations de Gn 1,28 chez les Pères latins (Laetitia Ciccolini), Jeudi du LEM Soumettre la terre, dominer les créatures (Campus Condorcet, Aubervilliers); 25 juin; Les secrets du religieux en Asie, journée d'étude du Laboratoire Chine Corée Japon (Campus Condorcet, Aubervilliers).
Lundi 29 juin au mercredi 1er juillet, Aristotélismes et guerres culturelles, colloque international (Campus Condorcet, Aubervilliers) organisé par Julie Brumberg-Chaumont, Iacopo Costa, Alessandro Mulieri et Guillaume Navaud.
Lundi 6 au jeudi 9 juillet, Femmes et vita religiosa dans les sociétés méridionales (12e‑14e siècle), 61e colloque de Fanjeaux (Centre d'études historiques, Fanjeaux) présidé par Cécile Caby.
Lundi 13 au jeudi 16 juillet, Religion et martyrs: mourir pour Dieu, 34e université d'été du Carrefour d'histoire religieuse (Nevers, Espace Bernadette Soubirous).
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Publications
Françoise Curtit (éd.), Comment le droit saisit le religieux, dossier de la Revue du droit des religions (21, 2026) avec des articles de Francis Messner (Entre droit des religions, droit des cultes et droit de la laïcité: droit et religions aux prises d’une reconfiguration), Frédéric Dieu (Le juge étatique face à la décision de l’autorité religieuse), Vincente Fortier (La sécrétion progressive d’un droit privé des religions), Xavier Delgrange et Hélène Lerouxel (Le droit international, facteur de modernisation et de standardisation du catalogue constitutionnel belge des droits humains), Louis-Léon Christians (Le test du religieux dans les droits post-modernes entre banalisation et radicalisation), Stéphane Bernatchez (La saisie du religieux par les droits et sans le droit ?), Elsa Forey (Renouveler l’analyse du droit des religions et de la laïcité par une approche postcoloniale ?) et Lauren Bakir (Du discours au droit: gommer la posture orientaliste qui motive les restrictions de la liberté de religion). Lire l'entretien avec Françoise Curtil.
Marie Anne Polo de Beaulieu et Victoria Smirnova, Prêcher par l'image dans la Russie des XVIIe-XVIIIe siècles (Hermann, 2026).
Martine Sevegrand, Évêques et prêtres français face au célibat (1945-2025) (Karthala, 2026).
Laurent Tessier, Le sionisme chrétien. Histoire d’une alliance méconnue (XIXe-XXIe siècle), Labor et Fides/Presses de l'Université de Montréal, 2026).
Liliane Hilaire-Pérez, Le Livre de poche de Salomon Hyman, Juifs, commerce et industrie entre Paris et Londres au XVIIIe siècle (Albin Michel, 2026).
Alice Degorce, Katrin Langewiesche, Mahamadi Ouédraogo, Kientega Pingdéwindé Gérad dit KPG, Harouna Marané et Valérie Blanchard (dir.), Bugba du Burkina Faso. Les chemins comme mémoire (Hémisphères/Maisonneuve & Larose, 2026).
Jean-Frédéric Schaub, Le Passé ne s'invente pas (Albin Michel, 2026).
Beatrix Midant-Reynes et Yann Tristant, Guide de l'Égypte prédynastique (IFAO, 2026).
Mathieu Grenet, Tripoli, Tribulations et aventures d'un captif dans une cité corsaire (Anacharsis, 2026).
Denise Couture, Spiritualités féministes, Pour un temps de transformation des relations (Presses de l’Université de Montréal/OpenEdition, 2021/2025).
Danièle Dehouve, Katarzyna Mikulska, Loïc Vauzelle et Nicolas Latsanopoulos, Les dieux du Mexique central ancien: un langage codé (Société d’ethnologie, 2026).
Fârès Gillon, Kader Smail et Gregory Vandamme (dir.), Symbolismes et représentations de la Kaʿba (Annales islamologiques 60, 2026).
Olga L. Lizzini, Avicenne (Vrin, 2026).
Marlène Helias-Baron, Des moines et des actes, Les pratiques de l'écrit diplomatique chez les cisterciens au xiie siècle (La Ferté, Pontigny, Clairvaux, Morimond) (Brepols, 2026).
Hélène Vu Thanh, La Soie et la Croix. Commerce, missions et rivalités ibériques au Japon (XVIe-XVIIe siècle) (Hémisphères/Maisonneuve & Larose, 2026).
Marie-Thérèse Andrevon, Beate Bengard, Luc Forestier, Krisel William, Anne-Marie Reijnen et Olivier Rota (coord.), Manuel de théologie d’Israël, L’alliance jamais révoquée (Labor et Fides, 2025).
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Appels à communication ou contribution
Révéler l'invisible: formes visuelles et audiovisuelles dans la fabrication des mondes religieux (jusqu'au 10 juin)
Sorcellerie et magie populaire: origines, antécédents, temps long des croyances (avant le 15 juin)
Ritualiser Rome: culture visuelle, espace et liturgie (env. 300–1300) (avant le 15 juin)
Mobilité sociale et piété musulmane en Europe (avant le 15 juin).
L’Action Française et le Saint-Siège, Le centenaire d'une condamnation (jusqu'au 15 juin)
L’expérience spirituelle : formes, langages, contextes (jusqu'au 15 juin)
Articuler l’étude de la religion et de la sexualité: socialisations, institutions et politisations (jusqu'au 15 juin)
Textiles liturgiques: produire, (re-)vêtir, conserver (avant le 20 juin)
Les religions et le temps à l'époque contemporaine (19e-21e siècles) (avant le 21 juin)
Transformations impériales - Stratégies comparatives dans les empires de religion de salut (avant le 30 juin)
S'émanciper dans l'Angleterre de la première modernité (avant le 30 juin)
Penser les transitions dans les mondes arabes et musulmans (avant le 30 juin)
Pratiques religieuses dans l’espace public: Amérique latine - Europe catholiques (jusqu'au 1er juillet)
Matérialité, langage, pouvoir. Les talismans en contexte (avant le 15 juillet)
Bible et gestion du patrimoine dans les Chrétientés du 4e au 16e siècle (jusqu'au 25 août)
Architectures religieuses en Afrique subsaharienne : formes, circulations, mémoires et patrimoines (19e-21e siècle) (jusqu'au 31 août).
Le palais des princes-évêques de Liège au 16e siècle: pouvoir, culture et architecture, à la Renaissance (avant le 1erseptembre)
La fabrique intellectuelle de l’islam contemporain. Une histoire sociale par l’acteur (avant le 1er septembre)
Rencontres avec la mort: imaginaires et symboles macabres entre arts, textes et traditions (jusqu'au 10 septembre)
La désoccidentalisation du christianisme : une approche par l’histoire et la théologie (avant le 1er novembre)
Nature et spiritualité au 19e siècle (jusqu'au 15 décembre 2026)
Sībawayh et les savoirs de son temps. Influences, dialogues, critiques & héritages (avant le 31 décembre)
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Partenaires de l'IREL
IISMM : Bulletin (mai 2026), enregistrements des conférences La Syrie, théâtre du monde.
GSRL : Table ronde Penser ailleurs qu’en Russie le 22 juin au Centre de colloques du Campus Condorcet.
LEM : Vidéos des Jeudis du LEM sur Canal U.
ReligiS : page sur le site de la MISHA, podcasts ReligiSlab: Radicalités religieuses (avec Stéphane Lacroix et Alain Dieckhoff, animé par Charza Shahabuddi), Penser le religieux en terres politiques (avec Bertrand Badie).
IRER: vidéos des dernières rencontres (Une histoire de la Démocratie chrétienne en France, Marie-Pierre Wynands; Bibliothèques ecclésiastiques en France au 19e siècle, Jean-Gatien Gilbert; Vocations religieuses et conflits familiaux au XIXe siècle, Inès Anrich; Les Maritain, des États-Unis à l'ambassade de France près le Saint-Siège, Michel Fourcade, Augustin Laffay et Florian Michel).
IHELMR : formation Religions et enjeux contemporains.
Cinéma : Alice au pays des colons (Yanis Mhamdi), Compostelle (Yann Samuell), David (Brent Dawes et Phil Cunningham), Maximilien Kolbe (Anthony d'Ambrosio).
Expositions : Sorcières (Château des ducs de Bretagne/Musée d'histoire de Nantes, jusqu'au 28 juin), Aux frontières du réel, Un voyage dans les collections ésotériques de la BmL (Bibliothèque de la Part-Dieu, Lyon, jusqu'au 11 juillet), Esclaves en Méditerranée, XVIIe-XVIIIe siècle (Institut du monde arabe, Paris, jusqu'au 19 juillet), Martin Schongauer, Le bel immortel (Louvre, Paris, jusqu'au 20 juillet), Par delà les Mille et une nuits, Histoires des orientalismes (Louvre Lens, jusqu'au 20 juillet), Byblos, cité millénaire du Liban (Institut du monde arabe, Paris, jusqu'au 23 août), Ceija Stojka «Garder les yeux ouverts» (Musée des Beaux-Arts de Besançon, jusqu'au 21 septembre).
BD: l'œuvre de Marjane Satrapi.
Art: Atelier Épiphanie Création (Philippe Lefebvre).
Musique : le bluegrass gospel Green Pastures in the Sky, écrit par Osburn Thorpe (policier de Dayton, Ohio) et créé en 1971 par Larry Sparks and the Lonesome Ramblers (ici à la télévision une dizaine d'années plus tard), repris en 1972 par Ralph Stanley and The Clinch Mountain Boys puis en 1976 par The Singing Burke Family.

Partenaire d'Eurel, l'IREL relaie dans sa lettre d'information une partie des articles et documents publiés ou signalés sur le site du réseau européen, ainsi que ceux publiés par l'Observatoire international du religieux et d'autres.
Autriche: Interdiction du port du voile pour les écolières de moins de 14 ans (Anja Frohner et Astrid Mattes, Eurel). Notre illustration: annexe à la note explicative envoyée aux établissements scolaires par le Ministère de l'Éducation (Formes typiques et degrés de voilement selon les traditions islamiques).
Belgique: La nouvelle neutralité de l’enseignement public en Belgique francophone (Louis-Léon Christians, Eurel).
Croatie: Les tribunaux, les droits de l’enfant et la religion (Nikolina Hazdovac Bajić, Eurel)
France: Le Tribunal administratif de Paris ne suspend pas la décision du centre hospitalier de Paris d’exclure temporairement une infirmière refusant d’enlever son couvre-chef (Pauline Grandjean-Martins, Eurel).
Irlande: Une nouvelle étude fait état d’une hausse de la fréquentation des offices religieux chez les jeunes (Brian Conway, Eurel).
Tchèquie: Abus sexuels dans l’Église catholique, vol du crâne d'une sainte, fin du concordat (Zuzana Bártová, Eurel); L’institutionnalisation continue du bouddhisme, Les problèmes administratifs de certaines Églises chrétiennes (Zuzana Bártová, Eurel).
Lire la dernière newsletter d'Eurel (mai 2026) et le dernier bulletin de l'OIR (mars 2026).

