Lettre d'information de l'IREL (mai 2026)

"L'Afrique des religions" :

Mercredi de l'IREL

ce 20 mai

Le prochain Mercredi de l'IREL ce 20 mai de 18h30 à 20h sera une rencontre à la MSH Raspail (54 boulevard Raspail, Paris) avec Marc-Antoine Pérouse de Montclos (IRD, CEPED), Nathalie Bernard-Maugiron (IRD, CEPED) et Aurélien Dasré (Université Paris Nanterre, CRESPPA) autour du livre qu'ils ont dirigé: L'Afrique des religions à l'épreuve des chiffres et des catégorisations, en débat avec Mamadou Adrien Sawadogo.

«L’Afrique fait parfois la une des médias lorsqu’on y déplore des attaques djihadistes ou des confrontations entre musulmans et chrétiens. Les crispations confessionnelles y semblent d’autant plus vives que, du fait de sa vitalité démographique, le continent enregistre des taux de croissance assez exceptionnels des communautés de croyances des deux principales religions abrahamiques. Pour autant, la complexité des réalités sociales observées sur le terrain invite à prendre ses distances avec les narratifs en vogue sur des guerres de civilisations. D’abord, les insurrections portées au nom d’Allah ou de Jésus ciblent essentiellement des croyants de même confession. De plus, beaucoup de mouvements religieux à caractère prophétique et contestataire sont difficilement classables, répudiés qu’ils sont par les musulmans et les chrétiens tout à la fois. La notion de ‘violence religieuse’, enfin, prête souvent à confusion et mérite d’être discutée plus avant. Ce livre explore ainsi le rapport des chrétiens et des musulmans au politique et à la rébellion à partir d’exemples méconnus et essentiellement puisés au sud du Sahara.» (Notice de l’éditeur).» (Notice de l’éditeur)

S'inscrire pour participer sur place ou en ligne

Télécharger la présentation

Plus d'informations sur le site de l'IREL

Diplômes de l'IREL :

candidatures 2026-2027

jusqu'au 10 juin

Les deux diplômes d'établissement de l'EPHE gérés par l'IREL sont le diplôme Religions, Laïcité, Sociétés (ReLaiS) et le diplôme d'Études islamiques. Les sessions de candidature pour l'année universitaire 2026-2027 sont ouvertes jusqu'au 10 juin. Les livrets avec toutes les informations sont consultables et téléchargeables sur les sites de l'IREL et de l'EPHE.

Télécharger le livret sur le diplôme Religions Laïcité Sociétés

Télécharger sur le diplôme d'Études Islamiques

"La papauté

à l'époque contemporaine",

"Figures et régimes

d'antisémitisme" :

cycles 11 et 12

des Conférences de l'IREL

Le cycle 11 des conférences de l'IREL, La papauté à l'époque contemporaine a débuté ce mardi 12 mai. Ce cycle à deux voix porte, d’une part, sur la papauté après Vatican II, au prisme de la réception conciliaire et des débats et évolutions que celle-ci amène (Denis Pelletier, EPHE-PSL, GSRL, les mardis 12 et 19 mai), d’autre part sur son rôle dans les relations internationales du temps de Léon XIII à celui de l’actuel pape, Léon XIV (Florian Michel, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, les lundis 1^er, 8 et 15 juin).

Le cycle 12, Figures et régimes d'antisémitisme de l'époque moderne à l'après-Shoah, est lui à 3 voix. Il commencera le jeudi 21 mai avec Une histoire politique de la pureté de sang (monde ibérique, 15^e-18^e siècles) (Jean-Frédéric Schaub, EHESS, Mondes Américains). Puis 2 conférences les jeudis 28 mai et 4 juin sur les Visages contemporains de l’antisémitisme (Marie-Anne Matard-Bonucci, Paris 8). Enfin le jeudi 11 juin, Fondements de l’altérité et régimes d’antisémitisme en Turquie (Nora Seni, Paris 8, CETOBAC).

Les conférences ont lieu de 18h30 à 20h à la Maison des Sciences de l'homme, 54 boulevard Raspail, Paris (et en ligne par envoi du lien Teams la veille aux personnes inscrites). Les Conférences de l'IREL sont librement accessibles aux personnels et étudiants de l'EPHE.

Plus d'informations sur le cycle La papauté à l'époque contemporaine

Plus d'informations sur le cycle Figures et régimes d'antisémitisme

"À l'école musulmane",

"Voyage au cœur de l'orientalisme" :

deux rencontres IISMM-IREL

Deux livres sont au menu de deux prochaines rencontres organisées par l'IISMM et l'IREL.

Jeudi 21 mai, le séminaire commun Laïcité, religions, école entendra pour sa dernière séance de la saison Diane-Sophie Girin (Sciences Po Paris) pour son livre À l’école musulmane, Une école à soi dans la France post-attentats (PUF, 2026) en débat avec Françoise Lorcerie (IREMAM).

Mardi 9 juin aura lieu un atelier-rencontre avec Abdelhamid Drira à propos de son livre Voyage au cœur de l'orientalisme, Avec Kazimirski (1808-1887), ambassadeur entre deux mondes, en débat avec Alain Messaoudi.

Les deux rencontres ont lieu à l'IISMM (MSH, 54 bd Raspail, Paris) et à distance.

Plus d'informations sur la saison 2026-2027 du séminaire IISMM-IREL (enregistrements)

S'abonner à la liste de diffusion pour pouvoir suivre le séminaire à distance

Plus d'informations sur l'atelier-rencontre du 9 juin avec Abdelhamid Drira

Un prélat turc

entre Blondel et Massignon,

un couvent franciscain

entre Coptes et Mamelouks :

deux nouveaux articles

sur le site de l'IREL

Deux nouveaux articles viennent enrichir la rubrique Travaux du site de l'IREL.

La leçon de M^gr Paul Mulla à la Semaine sociale de Marseille en 1930: l’espérance de la rencontre des élites chrétiennes et musulmanes (Florian Pignault):

«En 1930, dans la perspective de l’Exposition coloniale de 1931 à Paris, la Semaine sociale a lieu à Marseille sur le thème «Le problème social aux colonies». Le Saint-Siège cherche justement à distinguer l’action missionnaire de la colonisation, en encourageant le développement d’un clergé autochtone dans les années 1920 (...). Les laïcs catholiques engagés dans la société sont typiquement à leur place dans la situation des colonies où l’Église ne veut pas apparaître trop directement compromise avec la puissance colonisatrice. C’est dans ce contexte qu’intervient la leçon de M^gr Paul Mulla (Paul Mehmet-Ali Mulla Zadé de son nom complet) sur «Élites des peuples islamisés et des nations européennes modernes», à propos de l’amitié qui pourrait unir élite chrétienne et élite des pays islamisés. M^gr Paul Mulla (1881-1959) est né Ottoman musulman dans l’île de Crète. Envoyé adolescent par son père poursuivre ses études en France en 1895, il a été baptisé catholique en 1905, notamment sous l’influence de son parrain, le philosophe Maurice Blondel, l’un des inspirateurs des Semaines sociales. Devenu prêtre (1911), il a été appelé à enseigner l’islamologie à l’Institut pontifical oriental à Rome en 1924 (...). C’est pour cet enseignement qu’il a dû se pencher à nouveau sur sa religion d’origine, l’islam, qu’il avait quittée dans sa jeunesse. Dans cette redécouverte, il a particulièrement fréquenté les écrits de Louis Massignon, dont il avait fait personnellement la connaissance en 1918, sur le front d’Orient, dans le cadre de la mission de François Georges-Picot. En 1930, sa vision reste ainsi fortement marquée, d’une part, par la philosophie de Maurice Blondel et, d’autre part, par la connaissance de l’islam que transmet Louis Massignon. Aux combats de son parrain contre les totalitarismes matérialistes et le libéralisme laïciste, il ajoute ainsi l’espérance d’une édification mutuelle entre élite chrétienne et élite musulmane, qui serait le moteur d’une résolution des crises de la civilisation européenne. Nous verrons comment Paul Mulla ouvre les possibilités d’un dialogue interreligieux, à une époque où celui-ci n’est pas du tout institutionnalisé ni même légitimé, en essayant de concilier la sauvegarde d’une prééminence du dogme catholique et l’ouverture sincère aux «élites des peuples islamisés». (lire la suite de l'article)

Corps étranger ou organe oublié ? Épisodes concernant le couvent franciscain du Musky au Caire durant la période ottomane (Martino Masolo):

«La présence stable des Francs (firanǧ) dans le Caire fut rendue possible par la conquête ottomane de l’Égypte mamelouke (1517). En 1554, le consul de Venise à Alexandrie décida de déplacer toute sa communauté marchande au Caire, un marché plus grand et plus florissant par rapport au port méditerranéen. Les Français, les Anglais et d’autres communautés suivirent peu après et ils finirent par constituer le quartier européen. En 1632, un couvent franciscain, appartenant à la Custodie de Terre Sainte, fut également fondé pour servir aux besoins spirituels du quartier. Il conserve aujourd’hui dans ses archives plusieurs documents légaux et fatwàs (avis juridiques sur la charia) qui nous informent sur certains tournants de son histoire et, plus généralement, sur les relations entre les firanǧ et les autres communautés religieuses. Dans cet article, je comparerai ces fatwàs avec d’autres documents et sources historiques disponibles afin de répondre à une question: les religieux francs bénéficiaient-ils aux yeux des musulmans d’un statut différent de celui des autres minorités ? Pour éviter la destruction de leurs lieux de culte, la persécution, les extorsions (avanies) et les lourdes taxes, les ḏimmīs du Caire avaient fait preuve d’ingéniosité, en particulier pendant l’époque mamelouke et les dernières étapes de l’ère ottomane, généralement caractérisées par la tyrannie de la classe des amīrs mamelouks sur la population générale. Selon les mots du consul de Venise Giovanni Donà (1629-1633): «La bonté, dans ces pays, nuit; la sincérité compromet, et le bon jugement précipite la chute»». (lire la suite de l'article)

Islam shi'ite, Ashura :

deux nouvelles fiches pédagogiques

sur le site de l'IREL

La fiche sur l'islam shi'ite est divisée en trois parties : Origines historiques (gens de la famille, lignée des Imams), Théologie shi'ite (l'apparent et le caché, l'Imam, perspective sur le monde, eschatologie), Évolution historique du shi'isme duodécimain (école de Bagdad, école de Hîlla, période safavide, 18^e siècle, période qajar, révolution constitutionnelle, période pahlavi, république islamique). La fiche sur les cérémonies de Ashura, après avoir résumé leur version sunnite, examine leur sens dans le shi'isme, les pratiques, les évolutions historiques ainsi que l'importance sociale et historique.

Ces deux fiches ont été rédigées par Ami Appert, stagiaire à l'IREL et étudiant masterant (Sciences des religions et des sociétés) à l'EPHE après une licence de persan à l'Inalco.

Religions et laïcité :

rencontres, publications,

appels, partenaires de l'IREL

Rencontres

Lundi 18 et mardi 19 mai, Le pouvoir de juger face à l'autonomie des communautés religieuses, colloque international (Collège doctoral européen, Strasbourg).

Mardi 19 mai, La Java des Jésuites, Une autre histoire des relations islamo-chrétiennes - XIX^e-XXI^e siècles', débat du CéSor (Campus Condorcet, Aubervilliers, et en ligne) avec Rémy Madinier autour de son livre, en débat avec Akhésa Moummi, Sabina Pavone et Etienne Naveau.

Mercredi 20 mai, Construire la puissance divine, entre monothéismes et polythéismes, table ronde (MSH Raspail, Paris) avec Valentino Gasparini et Ginevra Benedetti, en débat avec Vinciane Pirenne-Delforge, Gabriella Pironti, Francesca Prescendi et Ziad Bou Akl.

Jeudi 21 mai, Syrie, une nouvelle donne régionale ?, conférence IISMM La Syrie, théâtre du monde (BULAC, Paris) avec Bernard Hourcade et Jean Marcou; Religions et politiques: entre tensions et imbrications, doctorales du CéSor (Campus Condorcet, Aubervilliers); Jeudi 21 mai, "Soumettre la terre, dominer les créatures", Jeudi du LEM (Campus Condorcet, Aubervilliers) avec Daniel-Odon Hurel (Dominer la nature au service de la perfection dans l’obéissance: bénédictins et cisterciens aux XVII^e-XX^e siècles) et Simon Icard (Les exégèses catholiques de Gn 1,28 du concile de Trente à Laudato si’).

Jeudi 21 et vendredi 22 mai, Foi, doute et pluralisme religieux, journées d'études (Palais universitaire, Strasbourg).

Jeudi 28 mai, Laïcité France/Québec, Quel impact de la circulation transnationale d’idées et de normes racialisantes sur le traitement de la diversité ethnoreligieuse en éducation ? Journée d'études du RIED (AMU, Aix en Provence).

Mercredi 3 juin, Le projet démocrate-chrétien, entre transformation personnelle et changement collectif, journée d'études organisée par Charles Mercier, Agnès Louis et Pierre-André Hervé (Sorbonne, Paris, sur inscription).

Dimanche 7 juin, Les Juifs italiens dans le contexte de la Tunisie coloniale (XIX^e-XX^e siècle), journée d'études de la SHJT (Alliance israélite universelle, Paris, sur inscription).

Mardi 9 au jeudi 11 juin, "Pourrais-je trahir une femme si savante ?", Femmes juives dans l’histoire (IX^e-XVII^e siècles) : savoirs, textes et objets, colloque internationalEPHE (Sorbonne, Paris).

__________

Publications

Jean-Charles Buttier et Anne-Claire Husser (éd.), L’école, la religion et la sécularisation: perspectives confessionnelles et laïques, dossier de la revue REE (Recherches en éducation 61, 2026) avec des articles de Guillaume Silhol (Politisation et requalification de la «culture religieuse»: une sociologie des controverses pédagogiques sur l’instruction religieuse en Italie (1974-1984)), Diane-Sophie Girin («Être musulman, c’est aimer son pays». Enseignement religieux et formation à la citoyenneté dans des écoles musulmanes de niveau élémentaire), Valérie Opériol (Comment traiter des religions au primaire dans un contexte laïque: finalités, difficultés, contradictions ?), Claire Placial (Lire la Bible en français à l’école publique. Approches comparées (France, Belgique)), Frédéric Mole (La justice sociale à l’horizon d’une morale sans Dieu: les mutations du sacré chez Ferdinand Buisson), Anne-Claire Husser et Jean-Charles Buttier (La place du sacré dans une école pluraliste: enjeux politiques et didactiques).

Servir le monde de l’éducation: les nouveaux rapports entre école et Église, dossier de la revue Lumen Vitæ (2026/1) avec des articles de Jean-Marc Drieskens (Le cours de religion en Belgique francophone), Jeroen Hendrickx (Enraciné et ouvert: l’enseignement religieux en Flandre (Belgique)), Anne-Sophie Luiggi (Des relations complexes entre l’école et les religions en France), Jean-Pierre Sterck-Degueldre (Le cours de religion en Allemagne fédérale, Un regard panoramique), Flore Xhonneux (Religionsunterricht für alle, Un enseignement religieux confessionnel pour tous·tes à Hambourg), Flavio Pajer (École et religion en Italie, Le profil de l’enseignement actuel, les défis à venir), Andrzej Sosnowski (L’avenir de l’éducation religieuse en Pologne, Défis juridiques et conséquences culturelles), Jean-Philippe Perreault (De la concurrence des convictions en régime pluraliste, Le sort de la religion à l’école québécoise) et Jean-Pierre Jossen (Charisme lasallien et projet de l’école catholique en Belgique).

Michele Merenda et Antonio Ramos Ramírez (coord.), Religions, individus et communautés, dossier de la Revue interdisciplinaire de travaux sur les Amériques (RITA 18, 2025) avec des articles de Rachel Fondville (Religions, individuals and Native American communities in the United States), Anthony Keller (Rajneeshpuram: une communauté néolibérale dans l’Amérique de Reagan ?), Thierry Maire (Évangéliques et catholiques au Guatemala: de l’opposition frontale à une coopération prudente) et Ignacio Sanchez (La configuración local del catolicismo, Construcción de una «comunidad» parroquial en torno al ingenio Santa Ana (Tucumán, Argentina) a mediados del siglo XX).

Farid Abdelkrim, Radicaliser la Prévention, Une expérience théâtrale en milieu carcéral (FocusDoc, 2026).

Samuel Bochart et Isaac Vossius, Correspondance (éditée par Pierre-Olivier Léchot, Honoré Champion, 2026).

Le dialogue interreligieux monastique entre Europe et Asie: un dialogue d’expériences, dossier de la revue Mélanges de science religieuse (82/1, printemps 2026).

Houari Touati, Jean-Léon l’Africain, Un humaniste arabe dans la Renaissance européenne (Vrin, 2026).

Cédric Molino-Machetto (éd.), Ordre du monde et gouvernement des hommes dans l’islam prémoderne, dossier de la revue ThéoRèmes (24, 2026).

Christian Sorrel, Dieu et la rue. De la Révolution à aujourd'hui (Cerf, mai 2026).

Claire Fredj et Marie de Rugy (dir.), Missionnaires catholiques en situation impériale, XIX^e-XXI^e siècle, dossier de la revue Monde(s) (28, Presses universitaires de Rennes, 2026).

François Siino, Enseigner l'histoire des mondes arabes et musulmans dans l'école française (IREMAM/OpenEdition).

__________

Appels à communication ou contribution

Les mots du religieux, Approches interdisciplinaires (jusqu'au 15 mai)

Construire la déviance religieuse en Islam et dans les chrétientés médiévales (avant le 15 mai)

Catholicismes européens, Église catholique et sexualités: plaidoyer pour une histoire croisée, de l’âge confessionnel au 21^e siècle (avant le 21 mai)

La liberté de conscience avant le siècle des Lumières (1000-1650) (avant le 28 mai)

Le secret incarné, Le corps humain entre médecine et sciences secrètes (jusqu'au 30 mai)

La trace des dieux: empreintes surnaturelles dans le christianisme, l'islam et le bouddhisme (Moyen-Âge - époque contemporaine) (avant le 31 mai)

Laïcité scolaire: représentations, pratiques et contextualisations (jusqu'au 1^erjuin)

Révéler l'invisible: formes visuelles et audiovisuelles dans la fabrication des mondes religieux (jusqu'au 10 juin)

Sorcellerie et magie populaire: origines, antécédents, temps long des croyances (avant le 15 juin)

L’Action Française et le Saint-Siège, Le centenaire d'une condamnation (jusqu'au 15 juin)

Textiles liturgiques: produire, (re-)vêtir, conserver (avant le 20 juin)

Les religions et le temps à l'époque contemporaine (XIX^e-XXI^e siècles) (avant le 21 juin)

S'émanciper dans l'Angleterre de la première modernité (avant le 30 juin)

Le palais des princes-évêques de Liège au 16^e siècle: pouvoir, culture et architecture, à la Renaissance (avant le 1^er septembre)

Sībawayh et les savoirs de son temps. Influences, dialogues, critiques & héritages (avant le 31 décembre)

__________

Partenaires de l'IREL

IISMM : Bulletin (mai 2026), enregistrements des conférences La Syrie, théâtre du monde.

GSRL : Séminaires Diversités religieuses et Iran contemporain.

LEM : Lettre (mars-mai 2026).

ReligiS : page sur le site de la MISHA, premier podcast ReligiSlab (Radicalités religieuses, avec Stéphane Lacroix et Alain Dieckhoff, animé par Charza Shahabuddi), premier policy paper ReligiSlab avec des articles de Josselin Tricou (Qui a tué le Netflix de la foi ? Autopsie sociotechnique d’une plateforme numérique catholique), Mohamed Sakho Jimbira (Visibilités musulmanes à l’ère numérique), Damian Guzek (Le pape, un influenceur politique à l’ère des plateformes numériques ?) et Michele Martini (De la chaire à la plateforme numérique: redéfinir l’autorité religieuse en ligne).

IRER: vidéos des dernières rencontres (Une histoire de la Démocratie chrétienne en France, Marie-Pierre Wynands; Bibliothèques ecclésiastiques en France au 19^e siècle, Jean-Gatien Gilbert; Vocations religieuses et conflits familiaux au XIX^e siècle, Inès Anrich; Les Maritain, des États-Unis à l'ambassade de France près le Saint-Siège, Michel Fourcade, Augustin Laffay et Florian Michel).

IHEMR : formation Religions et enjeux contemporains.

Culture :

les recommandations de l'IREL

Cinéma : Les fleurs du manguier (Akio Fujimoto), C'est quoi l'amour ? (Fabien Gorgeart), Collapse (Face à Gaza) (Anat Even), Do You Love Me ? (Lana Daher), Etty (Hagai Levi, à partir du 13 mai sur Arte.tv)

Expositions : Momies (Musée de l'Homme, Paris, jusqu'au 25 mai), Sorcières (Château des ducs de Bretagne/Musée d'histoire de Nantes, jusqu'au 28 juin), Aux frontières du réel, Un voyage dans les collections ésotériques de la BmL (Bibliothèque de la Part-Dieu, Lyon, jusqu'au 11 juillet), Esclaves en Méditerranée, XVII^e-XVIII^e siècle (Institut du monde arabe, Paris, jusqu'au 19 juillet), Martin Schongauer, Le bel immortel (Louvre, Paris, jusqu'au 20 juillet), Byblos, cité millénaire du Liban (Institut du monde arabe, Paris, jusqu'au 23 août), Ceija Stojka «Garder les yeux ouverts» (Musée des Beaux-Arts de Besançon, jusqu'au 21 septembre).

BD: Cauchon ... ou l'homme qui tua Jeanne d'Arc (Xavier Dorison, Louis-David Delahaye et Joël Parnotte, Dargaud, 2026).

Musique : Chansons du Llibre vermell de Montserrat (Catalogne, 14^e siècle) interprétées par la Capella reial de Catalunya/Hespèrion XXI (Jordi Savall, 2013/2016) en disque et en concert, les Musiciens de Saint Julien et la Maîtrise de Radio France en concert à la cathédrale d'Elne en 2013.

"L'Afrique des religions" :

Mercredi de l'IREL

ce 20 mai

Diplômes de l'IREL :

candidatures 2026-2027

jusqu'au 10 juin

"La papauté

à l'époque contemporaine",

"Figures et régimes

d'antisémitisme" :

cycles 11 et 12

des Conférences de l'IREL

"À l'école musulmane",

"Voyage au cœur de l'orientalisme" :

deux rencontres IISMM-IREL

Un prélat turc

entre Blondel et Massignon,

un couvent franciscain

entre Coptes et Mamelouks :

deux nouveaux articles

sur le site de l'IREL

Islam shi'ite, Ashura :

deux nouvelles fiches pédagogiques

sur le site de l'IREL

Religions et laïcité :

rencontres, publications,

appels, partenaires de l'IREL

Culture :

les recommandations de l'IREL

Religions et laïcité :

à lire sur Eurel et l'OIR