Lettre d'information de l'IREL (mars 2026)


Le prochain Mercredi de l'IREL le 18 mars de 18h30 à 20h sera une rencontre à l'Institut protestant de théologie (83 boulevard Arago, Paris) avec Sébastien Fath autour de son livre Le nouveau pouvoir évangélique, en débat avec Frédéric Chavel et Philippe Rivet de Sabatier.
«Évangéliques ou évangélistes ? Ceux dont il est question dans ce livre ne sont pas les quatre évangélistes, Matthieu, Marc, Luc et Jean, mais bel et bien les évangéliques, les croyants qui se réclament de cette branche du protestantisme. Branche vivace, très vivace. Nous les voyons dans nos rues chanter avec exaltation, nous lisons leurs graffitis “Jésus sauve” dans nos villes. Qui sont-ils ? D’où viennent-ils ? Que veulent-ils ? Dans cette première étude de fond, l’historien du protestantisme Sébastien Fath révèle leur histoire, à partir du moment où Voltaire les découvrit avec curiosité, jusqu’à leur implantation aux États-Unis, où, comme on sait, ils ont fortement contribué à l’élection de Donald Trump, puis dans le reste du monde, et singulièrement en France.
Prosélytes plus qu’aucune autre religion peut-être, ils sont devenus un pouvoir à la conquête du monde. On connaît leur influence dans l’électorat MAGA aux États-Unis. Et en France ? De 50 000 environ en 1950, ils y sont aujourd’hui 1,1 million – ne cessant de croître et de multiplier. Ils ont leurs stars, du footballeur Olivier Giroud au chanteur Kendji Girac en passant par l’ex-braqueur repenti Yannis Gauthier, ils ont leurs pasteurs, venant souvent de puissants réseaux africains, ils ont de l’argent, ils ont des idées morales et politiques. Faut-il les craindre ?
Sans sensationnalisme, avec rigueur, Sébastien Fath fait le constat d’une révolution dans le christianisme et dans nos sociétés.» (Notice de l’éditeur)
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«Donc, vous lisez la Bible en français et vous croyez lire la Bible. Je travaille à décaper cette illusion. Ici vous n’aurez pas la Bible. Mais une traduction de la Bible»: voici comment Henri Meschonnic, auteur en 2002 d’une nouvelle traduction de la Genèse, présentait son projet à ses lecteurs. L’ambition de notre série de cours est similaire: ce bref parcours de l’histoire des traductions de la Bible mettra au jour aussi bien la complexité de ce que l’on appelle Bible en en ignorant trop souvent la pluralité textuelle, que les enjeux (linguistiques, confessionnels, littéraires, éditoriaux...) qui influent sur ses traductions. Il s’adresse à un large public intéressé par la culture biblique, ainsi qu’aux étudiants ou aux professeurs en charge de l’enseignement des faits religieux en langues anciennes et en littérature.
Le cycle 10 des conférences de l'IREL comprend 7 conférences les jeudis 12 (Introduction: traduire la Bible, Claire Placial), 19 (Le cas du Cantique des cantiques, Claire Placial) et 26 mars (La Septante, la première traduction de la Bible ?, Laurence Vianès), 2 (Traductions bibliques et Réforme protestante, Susan Baddeley), 9 (Les traductions juives en français, Eran Shuali) et 16 avril (Traduire la Bible à l'époque contemporaine, Jacques Nieuviarts et Claire Placial), ainsi que le 7 mai (Illustrer la Bible, enjeux et portée de quelques traductions visuelles, Isabelle Saint-Martin) de 18h30 à 20h à la Maison des Sciences de l'homme, 54 boulevard Raspail, Paris (et en ligne par envoi du lien Teams la veille aux personnes inscrites). Les Conférences de l'IREL sont librement accessibles aux personnels et étudiants de l'EPHE.
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La saison 2025-2026 du séminaire IISMM-IREL Laïcité, religions, école (conférences en hybride à destination de la communauté éducative) se poursuit avec Jean-Baptiste Brenet ce jeudi 12 mars sur L'œuvre d'Averroès, sa réception en islam et en Europe. Jean-Baptiste Brenet est professeur de philosophie arabe à l'Université Paris 1 Panthéon Sorbonne, il a publié de nombreux ouvrages et traductions à propos d'Averroès et d'autres philosophes médiévaux.
La séance suivante du séminaire aura lieu le jeudi 2 avril avec Antonella Romano, directrice d’études (EHESS, CAK) et titulaire de la chaire Sciences, savoirs et religions, L’Europe catholique et le monde moderne. La séance portera sur La question du religieux dans les pratiques savantes du monde moderne: le cas Galilée et autres situations.
Notre illustration: Averroès dialogue avec Porphyre (Liber de herbis et plantis, Manfredus de Monte Imperiali, première moitié du 14e siècle, BnF, manuscrit Latin 6823, f2r).
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Les deux diplômes d'établissement de l'EPHE gérés par l'IREL sont le diplôme Religions, Laïcité, Sociétés (ReLaiS) et le diplôme d'Études islamiques. Les sessions de candidature pour l'année universitaire 2026-2027 s'ouvriront le 14 avril prochain (jusqu'au 10 juin). Les livrets avec toutes les informations à jour seront consultables et téléchargeables sur les sites de l'IREL et de l'EPHE à partir de mardi prochain 17 mars.
Afin de poursuivre l'enrichissement de son site internet, l'IREL recherche une ou un stagiaire ayant de bonnes compétences écrites et un intérêt pour les questions de religion et de laïcité. Il s'agira, sur une durée minimum de 2 mois et en liaison avec le chargé de la communication au sein de l'équipe, de retraiter les textes présents sur l'ancien site (tri, relecture et éventuellement actualisation) afin de les mettre en ligne sur le nouveau site par l'intermédiaire du back-office dédié. Suivant l'intérêt, la spécialisation et le temps disponible, le travail pourra s'étendre à la rédaction de fiches pédagogiques sur des thématiques liées aux religions et à la laïcité et à la mise en forme et en valeur de contenus audio (conférences). Envoyer CV et lettre de candidature à l'adresse irel@ephe.psl.eu.
Rencontres
Mercredi 11 mars, L'Iran entre deux feux: l'actualité guerrière en Iran et au Moyen-Orient, table ronde (EHESS, Paris) avec Bertrand Badie, Bernard Hourcade, Chowra Makaremi, Alireza Ghafouri et Somayeh Rostampour.
Mercredi 11 au vendredi 13 mars: Augustin, commentateur des psaumes, colloque anniversaire des 70 ans de l’Institut d’études augustiniennes (ICP, Sorbonne, Facultés Loyola Paris).
Jeudi 12 mars: Arabisme et syrianité: le nationalisme du Baas au clan Assad, conférence IISMM-BULAC La Syrie, théâtre du monde (Inalco, Paris) avec Ziad Majed et Thomas Pierret.
Vendredi 13 mars: L’épreuve du terrain: dilemmes, obstacles et contournements, table ronde du séminaire Vivre le religieux : expériences individuelles, intimes, collectives et sociales (en ligne).
Mardi 17 mars: L'activisme catholique et les droits humains au Brésil, Midi du CéSor (Campus Condorcet, Aubervilliers) avec Lilian Sales.
Mercredi 18 mars: 'Un printemps ottoman. La révolution jeune-turque de 1908', rencontre (IISMM, Paris, sur inscription) avec François Georgeon autour de son livre, en débat avec Özgür Türesay.
Jeudi 19 mars: Jeudi du LEM Soumettre la terre, dominer les créatures (Campus Condorcet, Aubervilliers) avec Sylvain Piron («Emplissez la terre et soumettez-la») et Iacopo Costa (Les attentes de la nature: catastrophes et eschatologie).
Vendredi 20 mars: Polythéismes contemporains en Europe, Réflexions sur les possibilités et les limites d'une approche comparative, journée d'études (Institut suédois d'Athènes et en ligne, en anglais); Pythagorica orientalia, journée d'études (Campus Condorcet, Aubervilliers).
Mercredi 25 mars: Les métapersonnes comme sujets, journée d'études (Campus Condorcet, Aubervilliers) coordonnée par Grégory Delaplace et Vincent Goossaert.; Masculinités religieuses en ligne et figures d'autorité numérique, séminaire Influenceurs religieux (MISHA, Strasbourg, et en ligne).
Jeudi 26 mars: Montrer la mort au XIXᵉ siècle, Corps, matières, représentations, journée d'études du CAK (Académie Nationale de Médecine, Paris).
Jeudi 26 et vendredi 27 mars: Matrimoine mystique et modernité occidentale dans les arts et les lettres, colloque interdisciplinaire (Collège doctoral européen, Strasbourg).
Vendredi 27 mars: Latinoamérica (1949-1959) : circulations et circonvolutions autour d'une revue jésuite, séance inaugurale du séminaire Production, transmission et circulation du religieux (en ligne) avec Olivier Chatelan; L’État laïque et les confessions religieuses. Sémiotique ou exégèse ?, séminaire L'État exégète (Palais universitaire, Strasbourg, et en ligne) avec Philippe Büttgen et Claire Placial.
Samedi 28 mars: Dévotions en partage dans le monde arabe, table ronde (IMA, Paris) avec Emma Aubin-Boltanski, Manoël Pénicaud et Anne Troadec, modérée par Sophie Bilardello.
Mercredi 1er et jeudi 2 avril: Humanistes européennes au XVIe siècle, colloque CELLF (Sorbonne, Paris) organisé par Michèle Clément, Paul-Victor Desarbres et Adeline Lionetto.
Jeudi 2 avril: La Syrie se révolte, conférence IISMM-BULAC La Syrie, théâtre du monde (Auditorium de la BULAC, Paris) avec Laura Ruiz de Elvira, Sarah Alhamed et Yahia Hakoum.
Mercredi 8 au vendredi 10 avril: L'athéisme et le sens de la vie, colloque international (UFR ALLSH, Aix en Provence).
Mardi 14 avril: La référence à l’islam dans les débats politiques de la Tunisie des années 1920-1930, séminaire GSRL Les partis politiques musulmans : un vecteur de sécularisation ? (Campus Condorcet, Aubervilliers) avec Chaouki Cherih.
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Publications
Constance Arminjon et Rainer Bruner (dir.), Herméneutiques en islam contemporain, Théologie, exégèse et philosophie (Brepols/EPHE, 2026).
Jean Duns Scot, Questions sur la métaphysique III (introduction, traduction et notes par Adeline Levilion et Olivier Boulnois, introduction au texte latin par Dominique Poirel, PUF, 2026).
Pascal Mueller-Jourdan, Saint Syméon le Nouveau Théologien (949-1022), Histoire et doctrines (Brepols, 2026).
José Costa, David Hamidović et Pierluigi Piovanelli (dir.), Aux origines judéennes du christianisme, Études en l’honneur de Simon Claude Mimouni pour son soixante-quinzième anniversaire (Brepols/EPHE, 2026).
Anna Van den Kerchove, Mohammad Ali Amir-Moezzi et Pierre-Olivier Léchot (dir.), Protestantisme et islam. Regards croisés (XVIe-XXIe siècles) (Brepols/EPHE).
François Wallerich, Faire croire pour faire corps, Les miracles eucharistiques dans l’Occident médiéval (XIe-XIIIe s.) (Institut d'études augustiniennes, 2026).
Catherine Gaullier-Bougassas (éd.), Les discours sur la croisade, Mémoire, fiction, recours à l’antique, rhétorique et idéologie (XIIe-XVIe siècle) (Brepols, 2026).
Guillaume Carnino, Liliane Hilaire-Perez, Sébastien Pautet (éd.), Techniques et religions, Cultures techniques, croyances, circulations de l’Antiquité à nos jours (Brepols, 2026).
Émilie Borron, Pan a franchi le Rubicon, Recherches sur le dieu-bouc romain (Brepols/EPHE, 2026).
Pierre-Olivier Dittmar et Vanessa Manceron (dir.), Animal-Culte (Terrain 83, septembre 2025).
Tony Mohlo, La gentillesse des autres. Un enfant juif dans la Grèce occupée (Éditions de l'EHESS, 2025).
Dorothea Bohnekamp, Rester malgré la Shoah, Les Juifs allemands en France après 1945 (PUR, 2026).
Jean Kellens (traduction et présentation), Les Gâthâs attribuées à Zarathuštra, Aux origines de l’Avesta et de la religion zoroastrienne (Les Belles Lettres, 2026).
Bède le vénérable, Écrits sur les saints et les églises du nord de l’Angleterre (traduction et présentation par Alban Gautier et Stéphane Lebecq, Les Belles Lettres, 2026).
Frédéric Dorel et Blandine Chelini-Pont, Les jésuites des États-Unis (XVIe-XXIe siècles), L'américanisation de l'Église catholique (Septentrion, 2026).
Xavier Boniface, Pascal Montaubin et Dominique Paris-Poulain (dir.), Amiens, le rayonnement d'une cathédrale (Septentrion/OpenEdition, 2025).
Abdelhamid Drira, Voyage au cœur de l’orientalisme, Avec Kazimirski(1808-1887), ambassadeur entre deux mondes (Karthala/IISMM, 2026).
Sylvie Le Pelletier-Beaufond, Mystique et solidarité dans le monde iranien (Cerf, 2026).
Sufi Allahyar, La Fermeté des faibles (traduction d'Alexandre Papas et Marc Toutant, Cerf, 2026).
Jean Laloum, Les administrateurs provisoires de biens juifs en Algérie durant le régime de Vichy (1941-1942) (Revue d'histoire de la Shoah 223, mars 2026).
Filippo Dellanoce, Étienne Artru, Audrey Breton et Denise Lombardi, Voyages dans la conscience: des pratiques chamaniques aux techniques contemporaines de transe (L'Évolution psychiatrique 90/4, décembre 2025).
Clélia Coret, Écrire l’histoire sur la côte est-africaine au XIXe siècle. Pouvoirs, territoires et usages du passé (Éditions de la Sorbonne, 2026).
Angèle Le Magoarou, Se chercher loin de chez soi et recréer un chez-soi, Tranches de vie de jeunes hommes maliens à Montreuil, l’infime et l’intime en situation migratoire (L'Harmattan, 2026).
Mathieu Terrier et Fârès Gillon, Anthologie bilingue de la philosophie en Islam (Diacritiques/OpenEdition, 2026).
Nathalie Bragantini-Maillard, Émilie Goudeau, Françoise Laurent, Claude Roussel et Nora Viet (dir.), La chanson de geste et le sacré (Presses universitaires Blaise Pascal/OpenEdition, 2019/2026).
Nicolas Kyriakidis, La cité des delphiens, Une communauté politique à l'ombre d'Apollon (VIe-Ier siècle av. J.-C.) (École française d'Athènes/OpenEdition, 2025/2026).
Maitane Ostolaza, Joaquim M. Puigvert et Jordi Roca Vernet (dir.), Espaces de la nation, Dynamiques de nationalisation en contexte transfrontalier, XIXe-XXIe siècles (Presses universitaires de Perpignan/OpenEdition, 2026).
Bernard Beignet, Mathilde Philip et Anne-Laure Youhnovski Sagon (dir.), Code de la laïcité et du fait religieux 2026 (LexisNexis, 2025, prix de la laïcité de la République française 2025).
Benoît Drouot, Isabelle de Mecquenem et Iannis Roder, La laïcité en 30 questions (La Documentation française, 2026).
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Appels à communication ou contribution
La culture de soi: Comment le sujet se pense lui-même dans les religions ? (jusqu'au 15 mars)
Le Crépuscule des dieux ? Luxuriance et repli des polythéismes de l’Égypte lagide et impériale (jusqu'au 29 mars)
Réseaux transnationaux des nationalismes religieux dans l’aire euro-atlantique : acteurs, financements, stratégies (jusqu'au 31 mars)
Ésotérismes, occultismes et complotismes en Russie (jusqu'au 31 mars)
Interroger le fait religieux en contexte canadien (jusqu'au 31 mars)
Le néopaganisme dans tous ses états (avant le 1er avril).
Intime et psyché : discours et représentations de la vie intérieure dans l’Europe de la première modernité (avant le 1er avril)
«Locus Sacratissimus». De l'objet au lieu, La réserve eucharistique entre le 4e concile de Latran et le concile de Trente (jusqu'au 6 avril)
Le sacrifice au XIXe siècle (jusqu'au 10 avril)
Vivre sous interdits: les femmes dans les conflits civils et religieux (XVIIe-XXIe siècles) (avant le 15 avril)
La Déclaration d’Abou Dhabi sur la fraternité humaine (jusqu'au 15 avril)
Dialoguer avec les textes sacrés dans la littérature des XXe et XXIe siècles (avant le 20 avril)
Construire la déviance religieuse en Islam et dans les Chrétientés médiévales. Histoire des représentations et approches sémantiques (avant le 30 avril)
Le secret incarné. Le corps humain entre médecine et sciences secrètes (jusqu'au 30 mai)
Sorcellerie et magie populaire: origines, antécédents, temps long des croyances (jusqu'au 15 juin)
Textiles liturgiques : produire, (re-)vêtir, conserver (avant le 20 juin)
S'émanciper dans l'Angleterre de la première modernité (avant le 30 juin)
Sībawayh et les savoirs de son temps. Influences, dialogues, critiques & héritages (jusqu'au 31 décembre)
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Partenaires de l'IREL
IISMM : Bulletin (mars 2026).
GSRL : Séminaire Diversités religieuses (un jeudi par mois jusqu'au 4 juin).
LEM : Lettre (mars-mai 2026).
ReligiS : page sur le site de la MISHA.
Cinéma : Orphelin (Árva, László Nemes), Le testament d'Ann Lee (The Testament of Ann Lee, Mona Fastvold), Victor comme tout le monde (Pascal Bonitzer).
BD : Ketsudan (Julien Motteler et Mud, Dargaud).
Expositions : Momies (Musée de l'Homme, Paris, jusqu'au 25 mai), Sorcières (Château des ducs de Bretagne/Musée d'histoire de Nantes, jusqu'au 28 juin), Maurice Denis, années 1920. L’éclat du Midi (Musée des Beaux-Arts, Nice, jusqu'au 10 mai), Entre ciel et terre (galerie Giovanni Sarti, Paris, jusqu'au 3 avril), Ceija Stojka «Garder les yeux ouverts» (Musée des Beaux-Arts de Besançon, jusqu'au 21 septembre), Byblos, cité millénaire du Liban (Institut du monde arabe, Paris, du 24 mars au 23 août), Tapisseries de la Vie de saint Remi (nouvelle salle au Musée Saint-Remi, Reims).
Musique : Quelques séances de kilombo (louange en kikongo pratiquée dans l'Église évangélique du Congo) avec le Kilombo Nsilulu de Mpaka (Pointe-Noire) préparant une retraite spirituelle en 2017, le Kilombo Vuvu de Nkayi lors de la retraite spirituelle à Liouesso en août 2025 et le Kilombo Bible de Moukondo (Brazzaville) lors de la journée de la Bible en décembre 2025.

Notre illustration: Confiance accordée par les Roumains selon les institutions, Église orthodoxe, Armée, Police, Présidence, Justice, Gouvernement, Parlement (voir l'article Eurel ci-dessous, Baromètre Informat.ro/INSCOP, janvier 2026).
Partenaire d'Eurel, l'IREL relaie dans sa lettre d'information une partie des articles et documents publiés ou signalés sur le site du réseau européen, ainsi que ceux publiés par l'Observatoire international du religieux et d'autres.
Amérique latine : Le catholicisme a baissé durant la dernière décennie (en anglais, Kirsten Lesage, Jonathan Evans, Manolo Corichi et Skylar Thomas, PewResearch).
Belgique : Circoncision et incident diplomatique (Louis-Léon Christians, Eurel); À la recherche d’un nouvel organe représentatif définitif du culte islamique (Observatoire juridique du fait religieux en Belgique).
Europe : Au delà d'une lassitude en matière d'accommodements ? L'inclusion de la diversité religieuse dans l'éducation selon la Cour européenne des droits de l'homme (en anglais, David Katz Rotnitzk, Religions).
France : 'Les juifs orthodoxes en France (1980-2022), Une minorité religieuse face à l’État laïque' (entretien avec Frédéric Strack à propos de son livre, OIR).
Madagascar : Acteurs religieux non-traditionnels (en anglais, Xuefei Shi, OIR).
Roumanie : Clarification juridique sur l’exercice illégal des fonctions cléricales et monastiques ; La confiance des Roumains dans l’Église, Les organisations religieuses s’opposent à la légalisation de la prostitution (Gabriel Bîrsan, Eurel).
Suède : Enquêter sur le nationalisme chrétien dans l'opinion publique suédoise sécularisée (en anglais, Ebru Öztürk et Katarina Giritli Nygren, Religions).
Suisse : Sécularisation et inclusion. L’évolution des groupes religieux locaux en Suisse, 2008-2022 (Jörg Stolz, Jens Köhrsen, Jeremy Senn, Christophe Monnot, Ann-Lea Buzzi et Adam Hearn, Social Change in Switzerland).
Lire la dernière newsletter d'Eurel (novembre 2025) et le dernier bulletin de l'OIR (septembre 2025).

