Lettre d'information de l'IREL (janvier-février 2026*)
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"La vocation de philosophe" :
Mercredi de l'IREL le 11 février
avec Sophie Nordmann
Le prochain Mercredi de l'IREL le 11 février de 18h30 à 20h sera une rencontre à la Maison des Sciences de l'homme (54 boulevard Raspail, Paris) avec Sophie Nordmann autour de son livre La vocation de philosophe, Puissance de la mise en question , en débat avec Philippe Gaudin.
«Et si la philosophie n’avait pas pour vocation de produire des savoirs, des concepts et des doctrines, mais de les bousculer ?
Le projet à la fois simple et ambitieux de ce livre est d’introduire à la philosophie en saisissant le geste qui la fait exister comme pratique vivante de la pensée : la mise en question.
La philosophie ouvre dans le plein des discours un appel d’air.
Dans un monde saturé de dogmatismes et de prêt-à-penser, elle ébranle les carcans doctrinaires et libère la pensée du vacarme idéologique contemporain.
Sophie Nordmann restitue à la philosophie sa puissance originelle et invite le lecteur à revisiter son histoire en montrant comment ce geste de mise en question est à l’œuvre chez Socrate, Descartes, Kant et Nietzsche.
Loin du labyrinthe des doctrines et des systèmes, La Vocation de philosophe est un guide au cœur de la vie philosophique elle-même.» (Notice de l’éditeur)
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"La Beaumelle contre Voltaire" :
cycle 9 des Conférences de l'IREL
avec Hubert Bost
à partir de ce mardi 3 février
Au 18 e siècle et jusqu’à la Révolution française, le protestantisme est interdit en France. Les protestants clandestins voient dans la pensée des Lumières (Montesquieu, Voltaire …) une chance pour faire avancer leur cause. La Beaumelle (1726-1773) entretient une relation houleuse avec Voltaire, dont il critique La Henriade (autour des guerres de Religion au 16 e siècle) et Le Siècle de Louis XIV (autour de la révocation de l’édit de Nantes en 1685).
Le cycle 9 des conférences de l'IREL avec Hubert Bost comprend 3 conférences les mardis 3, 10 et 17 février de 18h30 à 20h à la Maison des Sciences de l'homme, 54 boulevard Raspail, Paris (et en ligne par envoi du lien Teams la veille aux personnes inscrites). Les Conférences de l'IREL sont librement accessibles aux personnels et étudiants de l'EPHE.
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Par ailleurs, le cycle 8 des conférences de l'IREL ( Entre Moscou et Constantinople, Histoire de l'Orthodoxie 2 ) avec Renaud Rochette continue avec encore 2 conférences les jeudis 5 ( L'Orthodoxie en guerre froide ) et 12 février ( Du schisme à la guerre ) de 18h30 à 20h, toujours à la Maison des Sciences de l'homme.
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"Les musulmans dans la ville" :
atelier-rencontre
avec Bartolomeo Conti
mercredi 4 février
L'IISMM (représenté par son directeur Philippe Pétriat) organise dans ses locaux mercredi 4 février de 10h30 à 12h avec l'IREL (représenté par Jamal Ahbab), un atelier-rencontre avec Bartolomeo Conti autour de son livre Les musulmans dans la ville, Fabrique de la menace, assignations et dynamiques citoyennes à Nice (Le Bord de l'Eau, 2025). Débat avec Vincent Geisser (CNRS, IREMAM, CIEMI).
«En France, l’islam est de plus en plus associé à l’idée de menace et la catégorie "musulmans" tend à regrouper diverses formes d’altérité. Événements et controverses ont contribué à alimenter "la question musulmane" et à élever l’islam au rang de problème public, en plaçant cette religion et ses fidèles dans un rapport d’opposition avec le reste de la société française. Cette dynamique est particulièrement exacerbée dans la ville de Nice, où l’image d’un "islam à problèmes" se reflète dans l’imposition d’une vision essentialiste qui porte également atteinte à l’auto-perception des "musulmans", pris entre un sentiment d’invisibilité et une image dégradante d’eux-mêmes, les amenant finalement à se percevoir à travers les lunettes déformantes de l’altérité. Dans ce contexte fortement polarisé, où prévaut un sentiment d’immobilisme, l’ambition de ce livre est d’identifier et de nommer le "sens du mouvement", ce sentiment d’avancer, qui permet de dépasser les assignations et la polarisation qui caractérisent le niveau national et, plus encore, le contexte local. En interrogeant les risques qu’une société fracturée fait peser sur les générations futures, l’auteur décrit les dynamiques citoyennes au sein de l’islam niçois qui permettent l’élargissement de l’espace du possible, de l’imaginable et du faisable.» (notice de l'éditeur)
Notre illustration: le quartier de L'Ariane à Nice.
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"Comment comprenez-vous
le verset 34 du chapitre 4 ?":
un article d'Abdelmadjid Ben Habib
sur le "Coran vécu"
Abdelmadjid Ben Habib compare dans son article publié sur le site de l'IREL les traductions anglaises et françaises du verset 34 de la sourate 4 qui «font écho à ce que l'on retrouve dans la tradition musulmane» . avec en particulier «ce qui suscite une des controverses les plus remarquables dans le champ des études coraniques» : comment interpréter la racine daraba ( frapper ) appliquée aux épouses dont on craint la désobéissance ? Puis il demande à 3 étudiants et 3 étudiantes en psychologie de l'Université de Tlemcen comment ils interprètent ce verset. Il constate à la fois de la «dialogicité» ( «émergence de voix multiples et variées qui se répondent les unes aux autres» et mettant «l'accent sur l'implication des dynamiques tensionnelles» ), de la «dissonance cognitive» ( «tensions mentales vécues par les sujets lorsqu'ils sont confrontés à des idées contradictoires» ) et de la «polyphasie cognitive» ( «coexistence de systèmes de pensée hétérogènes, voire contradictoires, sans que cela ne génère nécessairement de conflit ou de tension» ).
Notre illustration: le début du verset 34 sur un Coran tunisien du 16e siècle (Gallica/BNF, manuscrit Arabe 482).
Télécharger l'article d'Abdelmadjid Ben Habib
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Religions et laïcité :
rencontres, publications,
appels, partenaires de l'IREL
Rencontres
Mardi 3 février: Comprendre l'Europe orientale aujourd'hui: apologie pour l'étude des sources médiévales , conférence inaugurale de la chaire de recherches Transferts culturels (Centre de colloques du Campus Condorcet, Aubervilliers) avec Aleksandr Musin.
Jeudi 5 février: Enquêter et écrire sur les rapports entre politique et religion , Midi du CéSor (Campus Condorcet, Aubervilliers) avec Philippe Gonzalez; La Syrie à l’époque du Mandat français , conférence IISMM-BULAC La Syrie, théâtre du monde (BULAC, Paris) avec Nadine Méouchy et Jordi Tejel; 'Handbook of the Late Ottoman Empire' , présentation du livre (Collège de France, Paris) par Masha Cerovic et Sabine Dullin, animée par Nathalie Clayer.
Jeudi 5 et vendredi 6 février: Élites, violences et imaginaires médiévaux. Autour de l’œuvre de Martin Aurell , colloque international (ICR, Rennes) organisé par Clément de Vasselot De Régné et Maïté Billoré.
Samedi 7 février: Autour de la Révocation. Journée d’actualité de la recherche (IPT, Paris) avec Pierre-Benoît Roumagnou, Marianne Carbonnier-Burkard, Ruth Whelan et Inès Kirschleger.
Samedi 7 et dimanche 8 février: Regards croisés: femmes dans la société juive d’Alsace Lorraine , colloque de la SEJAL (Centre communautaire de la paix, Strasbourg).
Mardi 10 février: Édition de la Bible et évangélisme en Égypte , Midi du CéSor (Campus Condorcet, Aubervilliers) avec Emir Mahieddin; 'Vers une Eglise sans peuple ? Serge Bonnet et le catholicisme populaire' , présentation de l'ouvrage de Yann Raison du Cleuziou (Sorbonne, Paris) dans le cadre du séminaire de Michel-Yves Perrin.
Mercredi 11 février: 'Femmes missionnaires dans les mondes musulmans' , atelier-rencontre (IISMM, Paris, sur inscription) avec Chantal Verdeil à propos de son livre, en débat avec Anne Jusseaume.
Mercredis 11 et 18, lundi 23 février: Abattre les idoles: le processus de christianisation en Grèce de l'Antiquité tardive , conférences à l'EPHE de Platon Petrides (MSH Raspail et salle Delamare de la Sorbonne, Paris, sur inscription).
Jeudi 12 février: La découverte de l’hémisphère austral au xve siècle et ses conséquences théologico-politiques, Dominer les corps célestes (XIIIe-XIVe siècles) , Jeudi du LEM (Campus Condorcet, Aubervilliers) avec Édouard Mehl et Maria Sorokina.
Mercredi 25 au vendredi 27 février: Piétisme et Éducation , colloque international pluridisciplinaire (Centre de colloques du Campus Condorcet, Aubervilliers).
Publications
Stéphane Gomis et Vincent Flauraud (dir.), Les circonscriptions ecclésiastiques intra-diocésaines: Cartographie et territoire de l’époque médiévale à nos jours (L'atelier du CRH, 2025).
Aminah Mohammad-Arif, Paul Zawadzki et Marie-Paule Hille (dir.), Nationalismes et religions en tensions , Archives de sciences sociales des religions 210-211 (avril-septembre 2025).
Philippe Beaujard, Les royautés sacrées de Madagascar (XV e -XIX e siècles). Pour une réévaluation de leur histoire à la croisée des mondes de l’océan Indien , Cahiers d'études africaines 260 (2025).
Resul Karaca (dir.), L’islam dans la culture populaire, Reconfigurations et nouvelles visibilités (L'Harmattan, 2025).
François Georgeon, Un printemps ottoman, La révolution jeune-turque de 1908 (Les Belles Lettres, 2025).
Gilbert Dahan, La Bible latine du XIIIe siècle (Cerf, Patrimoines thomistes, 2025).
Corinne Valasik et Xavier Gué (dir.), Religions en postmodernité. Vers une postreligion (Cerf, Patrimoines, 2025).
Detelina Tocheva (dir.), Christianisme orthodoxe de Russie et d’Ukraine en Europe du Sud-Est: transferts, interactions, conflits , Balkanologie 20/1 (2025).
Lucie Claire, Anne-Hélène Klinger-Dollé, Alice Lamy et François Ploton-Nicollet (dir.), Latin du Moyen Âge, latin de l’époque moderne et enseignement , Camenae 34 (octobre 2025).
Anne Castaing, Littératures de la Partition de l’Inde (1947-2013). Les témoignages paradoxaux (Classiques Garnier, 2025).
Alexandre Papas (dir.), Mystiques et penseurs du Bosphore au fleuve Jaune, Mélanges offerts à Thierry Zarcone (Maisonneuve, 2025).
Jean-François Pérouse, Istanbul à l’heure syrienne (2012-2024) (Inalco Presses, 2025).
Samir Abdelli, Kheloudja Amer, Zohra Aziadé Zemirli et Loïc Le Pape. (coord.), De l’intime au public: regards sur le spectre de la conversion . L’Année du Maghreb 34 (2025).
Jean-Pierre Cavaillé, Agnieszka Kedzierska Manzon (éd.), Possession. Représentations, pratiques, interprétations (Brepols, 2026).
Sandra Fancello et André Mary, La folie de Benoît Ogoula (Karthala, 2025).
Camille Lefebvre et Ari Awagana (traduction et édition critique), L’œuvre en kanouri d’al-Hajj Musa ibn Hissein, un savant du Borno (Niger-Nigéria) (Brill, 2025, librement téléchargeable).
Nicole Arthaud, Le réseau des évêques du Midi et la trêve de Dieu hebdomadaire (1022-1041) , Cahiers de civilisation médiévale 272 (2025).
Florence Bret, Le saint face à ses parents. Les conflits familiaux dans les premières Vies de saints latines (IV e – VI e siècles) , Circé (supplément 1, 2025).
Catherine Vincent, Le christianisme latin au Moyen Âge, Ni légende noire, ni légende dorée (CLD Éditions, 2026).
Louna Hassaini Moussaoui, Léna Haziza, Mélina Joyeux et Margherita Rasulo (dir.), L’Algérie contemporaine au prisme de ses marges , Esprit critique 35/1 (novembre 2025).
Diane-Sophie Girin, À l'école musulmane, Une école à soi dans la France post-attentats (PUF, 2026).
Augustin d’Hippone, Sermons Dolbeau 26-32 (édités par Martine Dulaey et François Dolbeau, Brepols/Institut d'études augustiniennes, 2026).
François Bougard, Rois, empereurs et papes au X e siècle, Liudprand de Crémone, Antapodosis, Histoire d’Otton, Ambassade à Constantinople (CNRS Éditions, 2026).
Sébastien Fath, Le nouveau pouvoir évangélique (Grasset, 2026).
Pierre Gisel, Ritualités mutantes (Labor et Fides, 2026).
Orkhan Mir-Kasimov, Mathieu Terrier (dir.), De la lettre à l’esprit, Travaux en hommage à Mohammad Ali Amir-Moezzi (Brepols/EPHE, 2025).
Bernard Beignier, Mathilde Philip et Anne-Laure Youhnovski Sagon (dir.), Code de la laïcité et du fait religieux (LexisNexis, 2026).
Benoît Drouot, Iannis Roder et Isabelle de Mecquenem, La laïcité en 30 questions (La Documentation française, 2026).
Carlos Álvarez et Philippe Gonzalez (dir.), Traditions, révolutions, imaginaires: repenser le commun avec Certeau , ThéoRèmes 23 (2025).
Appels à communication ou contribution
Le sacré comme objet de recherche en géographie ? (avant le 6 février)
La Révolution française et le sacré (jusqu'au 8 février)
Faire place à l’absent·e: expressions et ritualités funéraires sans corps dans le monde contemporain (jusqu'au 19 février)
Laïcité et droit local, Transactions et transitions en Alsace et en Moselle du XIX e siècle au temps présent (avant le 27 février)
Politique et mystique dans la parole féminine (avant le 28 février)
La compétition religieuse (avant le 1 er mars)
International Sikh Studies Conference (avant le 1 er mars)
Monde maritime et religion aux époques moderne et contemporaine (jusqu'au 2 mars)
Réseaux transnationaux des nationalismes religieux dans l’aire euro-atlantique : acteurs, financements, stratégies (jusqu'au 31 mars)
Ésotérismes, occultismes et complotismes en Russie (jusqu'au 31 mars)
L e néopaganisme dans tous ses états (avant le 1 er avril).
Intime et psyché : discours et représentations de la vie intérieure dans l’Europe de la première modernité (avant le 1 er avril)
La Déclaration d’Abou Dhabi sur la fraternité humaine (jusqu'au 15 avril)
Le secret incarné. Le corps humain entre médecine et sciences secrète (jusqu'au 30 mai)
Partenaires de l'IREL
IISMM : Bulletin ( février 2026 ).
GSRL : Séminaire Diversités religieuses (un jeudi par mois jusqu'au 4 juin).
LEM : Visiter le nouveau site .
Culture :
les recommandations
de l'IREL
Cinéma : Gourou (Yann Gozlan), Palestine 36 (Annemarie Jacir), La vie après Siham (Namir Abdel Messeeh), Promis le Ciel (Erige Sehiri), La Voix de Hind Rajab (Kaouther Ben Hania), La petite cuisine de Mehdi (Amine Adjina).
Littérature : Alaa El-Aswany, J'ai couru vers le Nil (Actes Sud, 2018, réédition 2026).
Exposition : Aden Marseille, D'un port à l'autre (Centre de la Vieille Charité, Marseille, jusqu'au 29 mars).
Musique : L'adieu ( búcsú ) au kontrás (joueur de kontra , sorte de violon à 3 cordes) István "Ștefan" Moldovan par ses collègues de l'orchestre tzigane de Magyarpalatka/Pălatca en Transylvanie le 19 avril 2022: dans la maison , devant la maison et au cimetière .
Religions et laïcité :
à lire sur Eurel et l'OIR
Partenaire d'Eurel, l'IREL relaie dans sa lettre d'information une partie des articles et documents publiés ou signalés sur le site du réseau européen, ainsi que ceux publiés par l'Observatoire international du religieux et d'autres.
Afrique : Au-delà des mosquées et des medersas: un regard décentré sur la circulation de modèles djihadistes au Sahel (Marc-Antoine Pérouse de Montclos, OIR ).
Albanie : Les communautés religieuses s’opposent au projet de loi "Sur l’égalité de genre" (Elton Hatibi, Eurel ).
Autriche : Que croit l'Autriche ? (Étude de l'Université de Vienne, en allemand). Notre illustration: réponses positives par confession aux affirmations suivantes: "Il y a un Dieu ou une réalité divine", "Il y a un être supérieur, une énergie supérieure ou une puissance spirituelle", "Je ne crois ni à un Dieu ni à quelque autre réalité divine supérieure", "Je ne sais pas vraiment ce que je dois croire", "Je ne sais pas", "Aucune idée". L'étude donne les chiffres suivants pour l'appartenance confessionnelle en Autriche: Catholiques 39,7%, Sans religion 39,6%, Ne savent pas/aucune idée 7,2%, Musulmans 3,8%, Église évangélique (luthérienne) 3,1%, Orthodoxes 1,5%.
Grèce : Reconnaissance officielle de la communauté bektashi-alevi de Thrace (Alexandros Sakellariou, Eurel ).
Pologne : Les équivoques du concept de « nationalisme religieux » au prisme de la Pologne contemporaine (Paul Zawadzki, ASSR ).
Russie : Le Conseil mondial du peuple russe et la défense du «monde russe» (Kathy Rousselet, ASSR ).
Turquie : Le milli ve manevî comme principe populiste en Turquie (Ozan Félix Sousbois, ASSR ).
Lire la dernière newsletter d'Eurel ( novembre 2025 ) et le dernier bulletin de l'OIR ( septembre 2025 ).
